La marcha mundial de las máscaras faciales: un espejo sobre la humanidad
Por By JOHN LEICESTER (AP)
SAINT-GERMAIN-EN-LAYE, Francia (AP) – Llaves de la casa, billetera o cartera, teléfono móvil y … oh, sí: mascarilla.
De mala gana para muchos, pero también inexorablemente frente a un enemigo invisible mortal, pequeños rectángulos de tejido frágil pero que salvan vidas se han unido en solo unos meses a la lista de artículos para no salir de casa sin ellos por miles de millones en todo el mundo. .
Desde que los humanos inventaron los zapatos o la ropa interior, una sola prenda de vestir se extendió tan rápido y rápido desde Melbourne a la Ciudad de México, Beijing a Burdeos, abarcando fronteras, culturas, generaciones y sexos con casi la misma velocidad que el coronavirus que ha sacudido la Tierra. mató a más de 600,000 e infectó a más de 15 millones.
“Tal vez, nunca ha habido un cambio tan rápido y dramático en el comportamiento humano global”, dice Jeremy Howard, cofundador de # Masks4All, un grupo de lobby pro-máscara. “La humanidad debería estar dándose palmaditas en la espalda”.
Pero rara vez, y tal vez nunca, algo más usado por los humanos ha provocado una discordia y una política tan furiosas, especialmente en los Estados Unidos. ¿Alguien en una playa estadounidense alguna vez apuntó a alguien por usar un bikini, como lo hizo un hombre desenmascarado en un comprador enmascarado este mes en un Florida Walmart?
Como tal, como otros hábitos humanos, la máscara se ha convertido en un espejo de la humanidad. Que tantas personas, con diversos grados de celo, se hayan adaptado a la incomodidad de enmascarar sus vías respiratorias y sus expresiones faciales, es una medicina poderosa por la creencia de que las personas son fundamentalmente atentas, capaces de sacrificarse por el bien común.
Desde Marsha Dita, una profesional independiente de medios sociales en Yakarta, Indonesia, se presenta una visión sucintamente y cada vez más ampliamente compartida: “Este no es el momento de ser egoístas”.
Sin embargo, también es evidente por los brotes de resistencia feroz a las máscaras, especialmente en las democracias, esto es: a muchas personas no les gusta que les digan qué hacer y desconfían de la evidencia científica que oculta la contaminación.
Los gritos que enmascaran la libertad han sido vociferantes en manifestaciones en los Estados Unidos, Canadá y, el domingo pasado, en Londres. Allí, un orador en una protesta contra la introducción este viernes del uso obligatorio de máscaras en las tiendas de Gran Bretaña argumentó: “La gente muere todos los años. Esto no es nada nuevo “.
El escepticismo compartido por, entre otros, Mohammed al-Burji, un funcionario de 42 años en el Líbano. Caminando hacia el trabajo sin una máscara, violando las reglas poco estrictas que se usan en todas partes fuera de la casa, dijo: “No hay coronavirus, hermano. Simplemente están engañando a la gente “.
El país ha reportado más de 3,100 infecciones y 43 muertes, y altos funcionarios han hecho llamamientos públicos para que las personas se adhieran al uso de máscaras y al distanciamiento social.
Los mismos reflejos humanos que hacen que las personas evalúen las opciones de moda, los cortes de pelo y similares en la primera reunión ahora también se aplican instintivamente a las máscaras.
En la Ciudad de México, Estima Mendoza dice que no puede evitar retroceder ante las personas sin máscaras. “Me siento indefenso. Por un lado los juzgo y por el otro me pregunto “¿Por qué?” Dijo Mendoza. “Como seres humanos, siempre juzgamos”.
Como una mujer musulmana negra en Francia, Maria Dabo sabe que se siente muy bien. Para ella, la adopción de máscaras ha tenido un efecto secundario inesperado pero bienvenido: ya no se siente tan destacada en el país que ha legislado para evitar que las mujeres musulmanas usen velos para cubrirse la cara. Con máscaras requeridas en todos los espacios públicos interiores, la larga obsesión de la extrema derecha francesa con los velos islámicos se ha silenciado.
“Siento que estamos un poco mejor entendidos”, dijo Dabo. “Todos están obligados a hacer lo mismo que nosotros, lo que me hace creer que Dios está ocupado enseñando una lección a la gente, que encubrir no es religioso ni nada más. Se trata de no ser tonto y protegerse a uno mismo “.
Asimismo, el debate global ha enturbiado y alimentado los mensajes mixtos de los líderes gubernamentales que se volcaron sobre la utilidad de las máscaras y desaconsejaron su uso público cuando las existencias eran tan escasas que los trabajadores de la salud cuidaban a los enfermos y moribundos sin la protección adecuada.
El principal de los giros en U es el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, quien primero usó una máscara en público solo después de que COVID-19 había matado al menos a 134,000 estadounidenses y tuiteó esta semana que usar máscaras es un acto patriótico.
Meses de resistencia precedieron a ese tweet, resistencia que causa rasguños en la autocrática China, que ha anulado el debate sobre cómo comenzó la pandemia y cómo se manejó allí.
“Las personas en otros países piden libertad. Pero en realidad lo están perdiendo, porque han visto un rápido aumento en los casos de infección “, dijo Liu Yanhua, un trabajador de seguros.
Incluso dentro de los hogares, las máscaras se dividen. Yu Jungyul, un trabajador de la salud infantil en Seúl, Corea del Sur, dice que tiene que fastidiar a su esposo para que use uno, y le dice: “Tenemos que usar máscaras para otras personas ahora, en lugar de solo para nosotros”.
En Australia, la introducción de esta semana de coberturas faciales obligatorias en Melbourne vino con una súplica del primer ministro de la región, Daniel Andrews, para que se incorporen máscaras en las rutinas de la vida.
“La mayoría de nosotros no saldríamos de casa sin nuestras llaves, no saldríamos de casa sin nuestro teléfono móvil. No podrás salir de casa sin tu máscara “, dijo.
Los creadores de tendencias también marcan la pauta. La historiadora de la moda Kimberly Chrisman-Campbell, autora de “Worn On This Day: The Clothes That Made History”, señala que “la moda se extendió a través de la emulación” y puede correr por todo el mundo en minutos en las redes sociales. Ella sugiere que “ver a personas más prominentes, como actores, modelos, personalidades de las redes sociales o políticos, usarlos en la televisión o en las redes sociales tendría un impacto inmenso”.
“La decisión de usar una máscara, o NO usar una, también ofrece a las personas la ilusión de control en un momento en que todo parece estar salvajemente fuera de control”, argumenta.
Luego están los aspectos prácticos. Las máscaras son un lujo inasequible para las personas en extrema pobreza y están haciendo mellas dolorosas en los presupuestos de familias modestas. Wasim Abbas, un aldeano de Pakistán, dice: “Algunas personas son pobres. No se les ha dado máscaras “.
En calor, las máscaras pueden ser un tormento. En Lagos, Nigeria, el comerciante callejero sin máscara Jibola Costello dijo que tenía que quitarse la ropa para descansar. “Por eso lo quité”.
Y en Francia, el vendedor de frutas y verduras Montassar Yoinis notó que los compradores evitan su puesto si su rostro está descubierto. Entonces lo compensa gritando en voz alta a través de su máscara quirúrgica: “¡Hola, señor, no dude en probar las cerezas!”
“Es un poco molesto, pero no tenemos otra opción”, dijo. “La gente desconfía cuando no usas una máscara. No vienen “.
De compras con sus hijos pequeños (estaba enmascarada, ellos no), la trabajadora francesa del museo Celine Brunet-Moret dijo que extraña no poder ver caras y “todas las emociones que tiene la gente”. No ves gente sonriendo o si están bien o no “.
“No es la misma vida y no es la vida normal, así que estoy pensando que nunca nos acostumbraremos, realmente nos acostumbraremos”, dijo.
Pero al otro lado de la calle de la tienda donde Brunet-Moret estaba comprando queso picante, la trabajadora de la tienda de telas Laure Estiez dijo que aventurarse sin una de su creciente colección de cerca de 30 máscaras caseras ahora se siente “casi antinatural”. Ella dice que su nueva rutina matutina de elegir colores y patrones para que coincida con su estado de ánimo y atuendos se ha “convertido en un placer”.
“Tenemos una gran capacidad de adaptación”, dijo. “Te acostumbras a todo”.
Periodistas de AP de todo el mundo contribuyeron a este informe.
